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益阳安化神奇的梅山文化匪夷所思到超越了人类的想象

2021-11-26 14:29:13本文来源:
  文 /一木

中华有一种神奇的文化——就是你如果没有师父,你一定学不会。哪怕你才高八斗,哪怕你天资聪颖,哪怕你是百年不出世的天才!

中华文化的两大主流就是中原文化和荆楚文化,而荆楚文化的一个重要流派就来源于益阳,那就是——梅山文化。

这些神奇的民间法术,你听过哪些?

不是太了解益阳的人,一定惊讶于益阳民间法术的神奇。比如一碗清水加上咒语就可以治很多病。其中有止血,刀伤流血不止,一碗水加上咒语喝下去就见效;还有鱼刺卡喉,科学的办法是喝醋,软化鱼刺,或者去医院把刺夹出,病人极为遭罪,但懂法术的人拿一碗清水念个咒语喝下就解决了;还有妇女难产这等以前可要人命的大事,一样可以靠一碗清水加咒语解决;还有不算大事但让人痒个不停的“蜘蛛丹”,生过这玩意的人想起来都痒得心颤,医院却往往束手无策;还有跌打损伤、脚踝扭伤、收魂收吓驱邪等等。

曾经还有被报道过,被传得神乎其神的招蛇术——给人清除蛇毒。就是人不小心被蛇咬伤后,会法术的人通过作法,周边很多蛇会聚集到作法人准备的一个盆里面,等那条咬人的蛇也来了后,作法人会让其它蛇自行离开,那条咬人的蛇则让其饱食一顿,然后把被咬伤人的蛇毒吸完,蛇毒吸完,人自然就没事了,但蛇则因为吸入自己的毒而死亡。据说有些地方还有另一种说法——咬人的蛇口衔解蛇毒的草药来给人解毒。

说到这里,不由得想起了“大师”王林,媒体报道说他也可以无中生“蛇”,让很多政企届大佬、影视明星趋之若鹜,把他视为不出世的大师,据说还有女明星让其床上“开光”。只能说——浮躁的商业时代,太多人对中华文化了解太少了;或者这样说,王林运气太好太会炒作自己了,如此修养浅薄的无德之人竟然也曾红极一时!

最复杂也最简单的法术传承传授方式

据笔者所知,招蛇术包括蛇吸毒自亡还真有其人其事。这人如果活到现在,也是八九十岁的老人了,他老家是安化的,后来来到桃江,成了我外公的邻居。他作法很多邻居是亲眼目睹过的。还有一个比较神奇的事情——这人过世比较早(他虽然有徒弟,但他的本事徒弟也只学到了十分之一),他过世时他儿子才不到十岁,没有学过他的法术,等他儿子快20来岁的时候,有一晚突然梦到了父亲传授他解蛇毒,虽然儿子与父亲的神奇无法比拟,但却比他的师兄强很多了!一夜之间的梦中传授竟然可以达到这么神奇的效果。——这个懂招蛇法术老人的孙子目前也就40来岁而已。

其实,益阳民间这种神奇的人神奇的事情并不在少数。很多地方都有。但对益阳本地人来说,司空见惯,也就不再奇怪了。

但这种神奇的文化,他的传承具有外人很难理解的独特性。就是开头所说的——没有师父,没有引路人,你再有智慧,也是学不会的。

但如果有人传授你,却又简单到让人难以想象!

一般情况下,被传授人只要在作法的时候,默默记忆师父传授时的情景,然后口念师父传授的咒语,就可以了!

中华文化的神奇,由此也算可见一斑吧。

当然,益阳的民间法术除了给人治病,也有让人生畏的东西。比如点打。据说,以前某个乡里一户人家办宴席,主人给身旁人派烟,一圈派完烟没了,刚好有个单身汉没有派到,他在忙中也没有留意到,过了几天,这人突然暴毙而亡,没有发现其它任何症状,只是背上有个黑手印。这时有人记起来,那天他忘记派烟的那个单身汉会点打,知道应该是出自他的手。一木还认识一个自称会点打的朋友,他说,只要没有杀父这样的大仇,点打是不可以用的,随便用了会绝后——这倒是和小时候听的一样。单身汉本来就无后,加上自己觉得受到了莫大的侮辱,所以会狠心下杀手吧?

说起民间法术的故事,太多太多了。如果你想听,到乡村里找个年纪大的老头,请他喝杯酒,估计他能讲几箩筐给你听。

 

说到法术,一定绕不开安化和神秘的梅山文化

不过,说起益阳的民间法术,我们绕不开安化,更绕不开梅山文化。不知道益阳其它地方的法术是不是都从安化传来的?但不管怎样,大家心里都承认安化才是法术正宗之地。

安化是梅山文化覆盖的主要区域,现在说梅山,主要也就是指安化和新化了。

梅山文化可上溯到中华民族的先祖之一战神蚩尤,有自己的宗教“梅山教”,具有系统的神、符、演、会和教义,信奉的神叫张五郎,也是梅山祖师,相传他长着一双反脚,倒立行走,飞禽走兽都是他的传令兵。同时,梅山文化也有自己的英雄扶汉阳。

梅山文化极其神秘,在一定程度上表现为一种村落巫教文化,作为巫术主持者的巫师,人们一般成为师公。梅山文化一路传承,有非常多的民间法术,除了前文说的那些,还有“种蛊”、“药功”等。比如“种蛊”,就是专门对付外地那种风流男人的,如果一个风流的男人想玩玩后抛弃懂“种蛊”的梅山女子,那就是命到头了。“药功”则起源于巫术或者说巫医,梅山人很重视,因此有“要练武功,必练药功”、“ 没有药功,练武成空”的说法。

以前的梅山人主要靠打猎捕鱼为生,在安化山里,出门打猎流传的“三纵五横”法,相传就是蚩尤留下来的,其法具体操作为:出门向东走七七四十九步,以树枝在地上画五横三竖,在上面放一块石头,念动咒语,咒曰:“三纵五横,吾今出行,蚩尤卫道,神鬼不能近,虎狼不得侵……”咒毕大步上山,不要回头,据说使用此法,可保猎人一天平安。安化水田里多泥鳅,至今人们在捕捉泥鳅时,通常捉到第一尾,即以衣袖裹住,咬断其尾,然后放生,如果在同一天第二次又抓住了这条没有尾巴的泥鳅,就必须上岸,不再继续捕捉,否则会遭天谴。

除了巫术(法术),武术也是梅山文化的另一重要内容,相传以前梅山的峒主(首领)里符天锡、李天保、赵天祥等均有万夫不当之勇。到了清代,梅山武术更是达到了高峰,朝廷武官、江湖侠客辈出不穷,有廖满山、燕子鸟等名武把式。据说,梅山武术有大红、二红、梅城拳、梅花桩等十几种拳术套路。或许也是因为这些,梅山人敢于“不服王化”,且统治者大都无能为力听之任之,长期有如生活在国中之国,被称为“梅山峒蛮”。当然,梅山人也是爱国的,有着极强的民族感,反元复汉的秘密民间组织里,就有很多梅山人,金庸武侠小说里的明教被称为“魔教”,另外还有所谓的“五毒教”,就跟梅山人有很大的关系。

还有,以前的梅山是没有文字的,通过歌谣来传递和表达,事事必歌,处处有歌,人人会歌,那真的是到处莺歌燕舞,打开脑洞想一想,是不是令人神往呢?

 

由梅山文化想到的

中华文化博大精深,梅山文化只是其中一支,它是梅山人发展历史最为生动和真实的记录。很多人被它的神秘所吸引,也有人内心里认为其对中华文明的发展贡献太小。确实,相比儒释道文化对中华文明的影响,它的影响显得微不足道。但是几千年来,梅山人在恶劣的自然环境里,边吃苦边逍遥,靠自己的智慧呈现出了另外一道亮丽的风景。梅山人极能吃苦,自强不息,所以成就了武术的高峰;他们敬畏自然敬畏不可知的宇宙敬畏神灵,与上天对话,建立和传承了自己神秘的巫文化。

1988年5月,在社科学术界召开的中国长江文化研究会上,梅山文化的学术地位得到了正式确认。这些年来,对梅山文化的研究探讨也扩大到了全国范围,很多学者专家都作出了令人敬佩的努力和付出,也取得了丰硕的成果。

文化的研究,是一项深奥而复杂的工作,一木见识浅薄,不敢妄加评说。只说说自己了解梅山文化后肤浅的感叹——人,尤其是掌握了一定科学知识的现代人,太自大了,太狂妄了,太自以为是地以为可以驾驭一切了。幸好,还有一种从古老时代流传下来的神秘文化,让他们看得目瞪口呆,听得迷迷糊糊,他们本想不屑地说这是迷信,却又能亲证其真实性,拿起科学的法宝,却又撬不动这神秘背后厚重的奥秘……其实,多一份面对自然宇宙的谦卑多好,敢于承认人类自身智慧的瓶颈多好,多一份无由的敬畏和惧怕多好,至少,那样人会恐惧惩罚,人会守住底线,人不敢像现在这样——为了钱敢抢劫偷盗敢诈骗贩毒敢制造有毒食品,他们想的只是如何逃过法律的制裁,至于灵魂深处,却肆无忌惮毫无惧怕!也许,确实还有一种惩罚,那是在法律之外……


中国县域频道 本文来源:   责任编辑:公益_CD028

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